Definice
Tělesné schéma (body schema) je předreflexivní, převážně neuvědomovaný systém, díky němuž organismus průběžně „ví“, kde jsou jeho části těla, jak jsou velké, jak se pohybují a co s nimi lze v daném prostoru udělat. Díky němu sáhneme po hrnku bez dívání, projdeme dveřmi bez narážení a udržíme rovnováhu na schodech; schéma pracuje v pozadí a neprožíváme je jako obraz, ale jako samozřejmou schopnost jednat (Gallagher, 2005).
Od tělesného schématu se odlišuje tělesný obraz (body image), tedy vědomé představy, postoje a hodnocení vlastního těla. Obraz lze popsat slovy, schéma se projevuje hlavně v pohybu, a obě roviny se mohou narušit nezávisle na sobě; doklad pro jejich oddělitelnost poskytl případ pacienta, který přišel o propriocepci a musel pohyb řídit vědomou kontrolou s využitím tělesného obrazu (Gallagher a Cole, 1995).
V knize je tělesné schéma jedním ze tří tělesných substrátů sebe-zkušenosti vedle interocepce, tedy vnímání vnitřních stavů těla, a jádrového vědomí, tedy minimálního pocitu „já tady a teď“ (interpretace knihy); rozdělení odpovídá tomu, že minimální sebeprožívání je ve fenomenologii vázáno na tělesnou perspektivu, ne na vyprávění o sobě (Gallagher, 2005).
Původ a kontext pojmu
Pojem zavedli neurologové Henry Head a Gordon Holmes při studiu pacientů s mozkovými lézemi: popsali, že mozek udržuje průběžně aktualizovaný model polohy a pohybu těla, s nímž porovnává každý nový vjem (Head a Holmes, 1911). Ve filozofii jej rozvinul Maurice Merleau-Ponty, pro něhož je tělo prostředkem bytí ve světě: nepohybujeme tělem jako předmětem, ale jednáme jako tělesný subjekt (Merleau-Ponty, 1945); knižní rozbor je v kapitole Merleau-Ponty: vtělená percepce.
Současné rozlišení schématu a obrazu systematizoval Shaun Gallagher a ukázal, proč je nelze sloučit: schéma je soustava pohybových dispozic, obraz soustava přesvědčení o těle (Gallagher, 2005). Pojem patří do širšího proudu vtělené kognice, podle něhož poznávání není oddělitelné od těla, které poznává (Varela a kol., 1991); souvislost rozebírá kapitola Varela: enaktivismus.
Experimentálně se plasticita schématu ukazuje na pokusech, v nichž lze vlastnění končetiny přenést na gumovou ruku pouhou souhrou viděného a cítěného doteku; schéma tedy není pevný obraz těla, ale výsledek průběžného slaďování smyslových vstupů (Botvinick a Cohen, 1998).
Jak se projevuje
Neporušené tělesné schéma je neviditelné; pozná se teprve podle změn, které člověk popisuje nebo které jsou vidět v pohybu (Gallagher, 2005). Nejčastějším popisem je pocit cizosti těla – „ruce jako by nebyly moje“, „pohybuji se jako loutka“ – který patří k jádru depersonalizace a je v klinické literatuře popsán jako selektivní porucha sebeuvědomění, nikoli jako porucha vnímání světa (Sierra a David, 2011).
Druhým okruhem je nejistota v prostoru: narážení do předmětů, zaváhání u schodů a potřeba kontrolovat pohyb zrakem tam, kde dříve nebyla; právě nahrazování automatického schématu vědomou zrakovou kontrolou je doloženým projevem jeho výpadku (Gallagher a Cole, 1995). Třetím okruhem je zkreslení velikosti a hranic těla, u něhož se části těla zdají větší, menší nebo vzdálenější, což odpovídá plasticitě hranic vlastnění ukázané experimentálně (Botvinick a Cohen, 1998).
Čtvrtým okruhem je zpomalení nebo ztuhnutí v situacích spojených s hrozbou, často se ztrátou jemné motoriky; útlum pohybu a tělesného prožívání při ohrožení, z něhož nelze uniknout, je popsán jako součást disociativní odpovědi na trauma (Schauer a Elbert, 2010). Pátým je odpojení od pohybové paměti, kdy dovednost, která byla automatická, náhle vyžaduje vědomé řízení (Gallagher, 2005).
U lidí po dlouhodobém nátlaku se tyto znaky objevují spolu s kolísáním interoceptivních signálů a celkovým útlumem (Schauer a Elbert, 2010). Stav bývá vykládán také v pojmech polyvagální teorie jako imobilizace; tento výklad je však sporný, protože jeho základní předpoklady byly v odborné literatuře zpochybněny (Grossman, 2023), a kniha jej proto uvádí jen jako jednu z nabízených interpretací, ne jako doložené vysvětlení.
Mechanismus
Na strukturální úrovni závisí tělesné schéma na souladu mezi očekávaným a skutečným smyslovým vstupem: mozek předpovídá, jak se pohyb projeví v propriocepci, rovnováze a zraku, a odchylky používá k aktualizaci modelu (Clark, 2013). Souvislost rozebírá heslo predictive processing. Schéma proto slábne tam, kde je tento soulad dlouhodobě rušen, nebo kde je tělesná zkušenost soustavně znehodnocována (Gallagher, 2005).
Kniha rozlišuje tři strukturální cesty, jimiž k narušení dochází (interpretace knihy). První je disociativní odpojení: při ohrožení, z něhož nelze uniknout, se zkušenost těla tlumí, což je krátkodobě ochrana, dlouhodobě však návyk (Schauer a Elbert, 2010); souvislost popisuje heslo disociace. Druhou je znehodnocení tělesné zkušenosti prostředím, které opakovaně popírá, co člověk cítí; jde o tělesnou obdobu gaslightingu, tedy soustavného podrývání důvěry ve vlastní vjemy (Abramson, 2014).
Třetí cestou je narušení rytmů a podmínek vnímání – nedostatek spánku, extrémní režimy cvičení či půstu, dlouhodobá smyslová zátěž –, které oslabuje oporu, z níž se schéma aktualizuje, protože aktualizace závisí právě na spolehlivosti předpovědí (Clark, 2013). Tuto skupinu popisuje kapitola pre-konceptuální rozklad, zejména rozklad korporeálního schématu a proprioceptivní zmatení. Popis slouží k rozpoznání prostředí; rozhodující otázkou pro klinika je, zda změna tělesného prožívání vznikla v souvislosti se vztahem, skupinou nebo režimem, který člověka kontroluje (Herman, 1992).
Odlišení
Od poruch tělesného obrazu, tedy od poruch příjmu potravy a dysmorfofobie, se narušení schématu liší předmětem: tam je poškozeno hodnocení a představa těla, ne nutně schopnost jednat v prostoru, a obě jednotky mají vlastní diagnostická kritéria (American Psychiatric Association, 2022). V prostředích zaměřených na tělo se ovšem obě roviny často kombinují (Gallagher, 2005).
Od neurologických příčin je nutné odlišovat vždy, protože léze temenního laloku, cévní mozkové příhody, periferní neuropatie nebo vestibulární poruchy vyvolávají obdobné znaky a byly historicky tím, na čem byl pojem schématu vůbec popsán (Head a Holmes, 1911). Rovněž účinky látek a léků, včetně disociativních anestetik a odvykacích stavů, mají vlastní a často dobře řešitelnou příčinu (American Psychiatric Association, 2022).
Od běžné únavy a stresu se liší trváním a vazbou na zdroj tlaku: krátkodobá neobratnost po probdělé noci odezní s odpočinkem (Schauer a Elbert, 2010). Od ego death a mystického prožitku se liší rámcem: rozpuštění hranic těla v kontemplativní praxi bývá časově ohraničené, dobrovolné a prožívané jako plnost, ne jako ohrožení, a nevede ke trvalé nedůvěře k vlastnímu tělu (Sierra a David, 2011).
Význam pro Kompendium
Pro knihu je tělesné schéma detekčním signálem: změna tělesného prožívání se často objeví dřív, než je člověk schopen pojmenovat, že jeho úsudek je ovlivňován (interpretace knihy). Opora pro tuto přednost je v tom, že depersonalizační prožitky bývají popsány jako rané a výrazné u lidí vystavených nesnesitelné zátěži (Sierra a David, 2011). Zachycují je fenomenologické detekční signatury, například emocionální otupění.
Pojem zároveň vysvětluje skupinu technik pre-konceptuálního rozkladu a techniku tělesné disociace. V kazuistické části se objevuje hlavně u skupin, které ovládají tělo svých členů – fitness kult, dietní kult nebo coercion v hudební konzervatoři –, kde je tělo nástrojem výkonu i kontroly; souvislost mezi kontrolou těla a kontrolou vůle popisuje literatura o chronickém nátlaku (Herman, 1992).
Obrana a zotavení
Pro dotčeného je nejúčinnější vracet se k jednoduchým pohybům, při nichž lze sledovat, co tělo dělá – chůze po rovné zemi, přenášení váhy z nohy na nohu, vnímání chodidel –, protože schéma se aktualizuje právě souhrou předpovědi a skutečného vstupu (Clark, 2013). Zároveň je potřeba obnovit pravidelný spánek a jídlo dřív než náročnější zpracování, neboť stabilizace předchází práci s obsahem (Herman, 1992).
Užitečné je všímat si situací, v nichž se pocit cizosti těla zesiluje; jde o informaci pro terapeuta, ne o selhání, protože kolísání intenzity patří k obrazu depersonalizace (Sierra a David, 2011). Praktickou podobu má průvodce somatická pozornost.
Pro profesionála platí, že se začíná stabilizací a uzemněním, ne expozicí (uzemňovací techniky, akutní somatická regulace), a že tělesně orientované přístupy (somatic experiencing, tělesně orientovaná terapie) mají být vedeny s vědomím, že tělo bylo místem kontroly (Herman, 1992). Dotek vyžaduje výslovný souhlas; obecnou povinnost poskytovatele získat informovaný souhlas zakládá zákon č. 372/2011 Sb., o zdravotních službách.
Meze pojmu a kritika
Tělesné schéma není měřitelná veličina, nýbrž teoretický konstrukt, jehož obsah se u různých autorů liší; hranice mezi schématem a obrazem je sice doložená klinickými případy, ale v běžném užívání se oba pojmy stále mísí (Gallagher, 2005). Experimentální doklady o plasticitě pocházejí z laboratorních situací, které nelze bez dalšího přenést na dlouhodobý nátlak (Botvinick a Cohen, 1998).
Druhou mezí je nabídka hotových vysvětlení. Výklady odvozené z polyvagální teorie jsou v prostředí terapie těla rozšířené, jejich fyziologické předpoklady však byly odborně zpochybněny, takže vysvětlující hodnotu nelze předpokládat (Grossman a Taylor, 2007; Grossman, 2023). Kniha proto u tělesných projevů trvá na vyloučení neurologické a toxikologické příčiny a na popisu před vysvětlením; riziko nadužití rámce rozebírá kapitola Přesah rámce.
Literatura
- Abramson, K. (2014). Turning up the Lights on Gaslighting. Philosophical Perspectives.
- American Psychiatric Association (2022). Diagnostic and Statistical Manual of Mental Disorders, Fifth Edition, Text Revision (DSM-5-TR). American Psychiatric Publishing.
- Botvinick, M., & Cohen, J. (1998). Rubber hands „feel“ touch that eyes see. Nature.
- Clark, A. (2013). Whatever next? Predictive brains, situated agents, and the future of cognitive science. Behavioral and Brain Sciences.
- Gallagher, S. (2005). How the Body Shapes the Mind. Oxford University Press.
- Gallagher, S., & Cole, J. (1995). Body image and body schema in a deafferented subject. The Journal of Mind and Behavior.
- Grossman, P. (2023). Fundamental challenges and likely refutations of the five basic premises of the polyvagal theory. Biological Psychology.
- Grossman, P., & Taylor, E. W. (2007). Toward understanding respiratory sinus arrhythmia. Biological Psychology.
- Head, H., & Holmes, G. (1911). Sensory disturbances from cerebral lesions. Brain.
- Herman, J. L. (1992). Trauma and Recovery. Basic Books.
- Merleau-Ponty, M. (1945). Phénoménologie de la perception. Gallimard.
- Schauer, M., & Elbert, T. (2010). Dissociation following traumatic stress. Journal of Psychology.
- Sierra, M., & David, A. S. (2011). Depersonalization: A selective impairment of self-awareness. Consciousness and Cognition.
- Varela, F. J., Thompson, E., & Rosch, E. (1991). The Embodied Mind. MIT Press.
Související
Tělesné substráty sebe-zkušenosti
- Interocepce – vnímání vnitřního stavu těla.
- Jádrové vědomí – minimální „já“, které se o schéma opírá.
- Embodied cognition – teoretický rámec vtělené kognice.
- Predictive processing – mechanismus aktualizace schématu.
Klinické stavy
- Depersonalizace – nejčastější klinický obraz.
- Disociace – obranný útlum tělesné zkušenosti.
- Polyvagální teorie – rozšířený, ale sporný výklad obranných stavů.
Techniky a obrana
- Rozklad korporeálního schématu – technika, kterou heslo vysvětluje.
- Pre-konceptuální rozklad – kapitola o technikách pod úrovní pojmů.
- Somatická pozornost – obnova tělesného vnímání.
Kontext pojmu
Související pojmy
Odkazují sem 54
- Jádrové vědomí (core consciousness)
- Interocepce
- Lebenswelt (žitý svět)
- Polyvagální teorie
- Předreflexivní vědomí
- Somatické vektory – tělo jako kanál epistemického vlivu
- Předpojmový rozklad
- Kapitola 10: Transkonceptuální mechanismy
- 7.49 Clark: Natural-Born Cyborgs a hluboká integrace s technologiemi
- 7.16 Merleau-Ponty: Vtělená percepce a tělesný subjekt
- 7.42 Metzinger: Ego Tunnel a fenomenální self-model
- 7.43 Thompson: Mind in Life a kontinuita biologie/mysli
a 42 dalších
Související #embodied-cognition
- Jádrové vědomí (core consciousness)
- Interocepce
- 7.48 Hutchins: Distribuovaná kognice a kulturní artefakty
- 7.47 Johnson: Body in Mind a estetika lidské zkušenosti
- 7.5 Kognitivní vědy a EA — duální systém, predikční zpracování, embodied cognition
- 7.46 Lakoff: Konceptuální metafora a politické rámce
- 7.44 Varela: Enaktivismus a embodied cognition
- Bridge: Embodied cognition (vtělená kognice)