Přeskočit na obsah

Vzdělávací scénář: Detekce hyperreflexivity

Koučink, v němž každé rozhodnutí vyžaduje reflexi reflexe: rozpoznat nucenou meta-pozici, která paralyzuje jednání, a odlišit ji od užitečné sebereflexe.

Vzdělávací scénář: Detekce hyperreflexivity

Úroveň: Advanced Učební cíl: Rozpoznat nucenou meta-pozici, která paralyzuje jednání, a odlišit ji od zdravé sebereflexe Doporučená délka: 120 minut Pro koho: psychoterapeuti, kouči a supervizoři koučů, HR, psychiatři; navazuje na scénář 21

Sebereflexe je jedním z nejcennějších nástrojů obrany a celá řada Foundation ji trénuje; schopnost sledovat a hodnotit vlastní poznávání patří k jádru metakognice (Flavell, 1979). Hyperreflexivita je její karikatura: reflexe, která se nesmí zastavit. Každá myšlenka musí být prověřena, každé prověření prověřeno znovu, a jednání se odkládá, dokud regres neskončí – což se nestane. Člověk ztrácí spontánnost i schopnost rozhodnout se v drobnostech a zároveň cítí, že „pracuje na sobě“. V tomto scénáři jde o vzorec vnucený zvenčí, jak jej kniha popisuje jako EA-5.1.13 Hyperreflexivita. Pojem se ve fenomenologické psychopatologii používá i jinak, totiž pro změny sebeprožívání u schizofrenie, kde hyperreflexivita označuje nutkavé uvědomování jevů, které normálně zůstávají v pozadí prožitku (Sass & Parnas, 2003); diferenciální rozvaha je proto součástí cvičení.

Učební cíle a jejich zdůvodnění

Cvičení směřuje k tomu, aby účastník popsal strukturu hyperreflexivní smyčky (podnět → povinná reflexe → reflexe reflexe → odklad jednání → vina za odklad → další reflexe) a aby odlišil užitečnou sebereflexi od hyperreflexivity podle tří kritérií: zda má konec, zda vede k jednání a zda ji lze odmítnout bez trestu. Tato kritéria vycházejí z poznatku, že škodlivé není přemýšlení o sobě jako takové, nýbrž jeho neukončitelnost a odpojení od jednání; právě setrvalé, opakované obracení pozornosti k vlastnímu rozpoložení prodlužuje a prohlubuje úzkost a skleslost, místo aby je řešilo (Nolen-Hoeksema, 1991). Dalším cílem je rozpoznat vnější zdroj vzorce – kdo reflexi vyžaduje a jak reaguje na její odmítnutí – a navrhnout první intervence, které nepoužívají další reflexi jako lék.

Scénář

Jde o fiktivní případ nahlížený očima HR partnerky a později psycholožky. Jednačtyřicetiletý vedoucí oddělení dostal od firmy roční koučink „rozvoje vědomého leadershipu“ a po devíti měsících nedokáže na poradách uzavřít rozhodnutí: když tým navrhne řešení, odpovídá, že si „musí nejdřív ujasnit, proč má k tomu odpor, a pak proč má odpor k tomu odporu“. Kouč na sezeních reaguje na každé rozhodnutí otázkou „A co je pod tím?“ a na odpověď znovu; když vedoucí jednou řekl „Prostě jsem se tak rozhodl“, kouč odpověděl, že „prostě“ je „obrana ego-struktury“ a že „lídr, který nezná své motivy, je pro tým nebezpečný“. Vedoucí vede deník, kde u každé schůzky analyzuje své motivy na několika úrovních, spí pět hodin a říká, že má pocit, „jako by sledoval sám sebe zvenku a nemohl přestat“. Na otázku HR, zda koučink pomáhá, odpoví: „Nevím, jestli mi pomáhá, ale vím, že bych se neměl ptát, jestli mi pomáhá, protože to je vyhýbání se práci.“ Účastníci ve dvojicích analyzují strukturu smyčky, roli kouče, diferenciální možnosti a navrhnou první kroky HR a psycholožky. Případ ilustruje, jak se nutkavé přemítání samo udržuje a nelze je ukončit dalším přemýšlením o něm (Wells, 2009).

Jak se vzorec pozná

Prvním markerem je regres bez konce, kdy reflexe generuje další reflexi (infinitní regres, EA-5.4.17 Implantace nekonečného regresu), a s ním odložené jednání, kdy rozhodnutí čekají na dokončení analýzy (paralysis by analysis). Druhým je patologizace spontánnosti, kdy je „prostě“ označeno za obranu a přímé jednání se stává podezřelým, a imunizace metody, v níž je otázka po užitečnosti vtažena do metody jako „vyhýbání se“. Třetím markerem je ztráta předreflexivního, tedy pocit sledování sebe zvenčí a ztráta samozřejmosti, kterou fenomenologie popisuje jako předreflexivní vědomí; běžné prožívání totiž normálně probíhá v nereflektovaném, implicitním sebevědomí, a teprve jeho nucené zpředmětnění vytváří odcizující pocit odstupu od sebe (Zahavi, 2005). Doplňují je tělesné stopy v podobě zkráceného spánku, napětí a únavy (kognitivní mlha). Jádrem patologie je přitom to, že nadměrné zaměření pozornosti na sebe sama je spojeno s řadou poruch a samo udržuje jejich bludný kruh (Ingram, 1990).

Odlišení od užitečné reflexe a od poruch

Užitečná reflexe se od hyperreflexivity liší tím, že má bod zastavení („Tohle stačí, rozhodnu se a uvidím“), vede k jednání a lze ji beztrestně odmítnout; hyperreflexivita vznikla v okamžiku, kdy odmítnutí reflexe přestalo být možné bez trestu a kdy reflexe přestala vést k jednání. Diferenciálně je třeba obraz odlišit od depresivní ruminace, která se obvykle točí kolem viny a ztráty a nebývá vázána na konkrétní metodu (Nolen-Hoeksema, 1991), od obsedantně-kompulzivní poruchy, kde jsou myšlenky prožívány jako nechtěné a vtíravé, a od změn sebeprožívání v rámci psychotického spektra, kde hledáme poruchy vnímání, ztrátu náhledu a změny sebeprožívání bez souvislosti s vnějším zdrojem (Sass, 1992). Zde je naproti tomu vzorec převzatý, nese jazyk kouče a začal s koučinkem; diagnózy se však nevylučují a vyšetření psychiatrem je na místě tam, kde obraz není jasný (6.2 Diferenciální diagnostika).

Obrana a zotavení

Nepomůže, když psycholožka vedoucímu „vysvětlí“, že přehnaně reflektuje, protože vysvětlení je další podnět k reflexi („proč přehnaně reflektuji?“). Smyčka se nepřeruší dalším obsahem, nýbrž změnou vztahu k myšlení: postupy metakognitivní terapie pracují s pozorností a odstupem od myšlenek, nikoli s jejich obsahem, a cílí přímo na nutkavé, neukončitelné přemítání jako udržující mechanismus (Wells, 2009). Prvními intervencemi jsou proto somatická stabilizace – spánek a tělesná regulace nejsou doplněk, ale východisko – a obnova schopnosti jednat bez dokončené analýzy. Role firmy je přitom nezanedbatelná: je namístě koučink pozastavit, zajistit nezávislé posouzení a revidovat výběr a supervizi dodavatelů rozvojových programů, a přitom neobviňovat vedoucího z výkonu, který je důsledkem vzorce, nikoli jeho příčinou. Zdravá sebereflexe, k níž se má vedoucí vrátit, je ohraničená v čase, směřuje k rozhodnutí, lze ji ukončit slovem „dost“ a dostává zpětnou vazbu od jednání, nikoli jen od další reflexe (metakognitivní monitoring).

Debriefing pro facilitátora

Účastníci z pomáhajících profesí často sami pracují s reflexí a mohou se ve scénáři cítit kritizováni, proto facilitátor zdůrazní rozlišení podle tří kritérií (konec, jednání, odmítnutelnost) a nechá je aplikovat na vlastní praxi: kdy jejich otázky klienty posouvají a kdy je drží v kruhu. Je třeba hlídat čtyři časté chyby: další reflexi jako lék („zkuste se zamyslet, proč to děláte“), posouzení podle obsahu (zda jsou motivy vedoucího „správné“), přehlédnutí somatiky a démonizaci koučinku, neboť problémem je konkrétní vzorec, nikoli obor. Protože nadměrné sebezaměření samo udržuje bludný kruh, patří k dobrému vedení i hlídání toho, aby skupinová reflexe nesklouzla do téhož regresu, který analyzuje (Ingram, 1990). Pokud někdo popíše vlastní zkušenost s nekonečným sebezpytováním, facilitátor nabídne jednoduchou uzemňovací techniku.

Meze a otevřené otázky

Scénář pracuje s čitelným případem, v němž je vnější zdroj (kouč) zřetelný; v praxi může vzorec vzejít i z vlastní dispozice nebo z kombinace obojího, takže určení „vstupního vektoru“ bývá nejednoznačné. Otevřenou otázkou zůstává, jak odlišit hyperreflexivitu navozenou zvenčí od primárně klinické poruchy sebeprožívání, když se oba obrazy fenomenologicky překrývají a mohou se vyskytovat současně. Diskutovat je rovněž třeba hranici mezi legitimní náročnou reflexivní praxí (supervize, hloubková psychoterapie, kontemplativní cvičení) a jejím zneužitím, protože i prospěšné postupy mohou dočasně prohloubit sebezaměření, a liší se až tím, zda vedou zpět k jednání a autonomii, nebo zda nutkavé zpředmětnění prožitku upevňují jako trvalý rys (Sass & Parnas, 2003).

Literatura

  • Flavell, J. H. (1979). Metacognition and Cognitive Monitoring. American Psychologist, 34(10).
  • Ingram, R. E. (1990). Self-Focused Attention in Clinical Disorders: Review and a Conceptual Model. Psychological Bulletin, 107(2).
  • Nolen-Hoeksema, S. (1991). Responses to Depression and Their Effects on the Duration of Depressive Episodes. Journal of Abnormal Psychology, 100(4).
  • Sass, L. A. (1992). Madness and Modernism: Insanity in the Light of Modern Art, Literature, and Thought. Basic Books.
  • Sass, L. A., & Parnas, J. (2003). Schizophrenia, Consciousness, and the Self. Schizophrenia Bulletin, 29(3).
  • Wells, A. (2009). Metacognitive Therapy for Anxiety and Depression. Guilford Press.
  • Zahavi, D. (2005). Subjectivity and Selfhood: Investigating the First-Person Perspective. MIT Press.

Související

Navazující scénáře

Techniky

Klinický rámec

Sebe-obrana

Glosář

Okolí stránky

Otevřít v Mapě knihy →